۱۶م بهمن، ۱۳۹۰
بخش دوم داستان باستانی گیلگمش :
گیلگمش به جهان برون رفت. اما کسی را که در برابر بازوان او یارای ایستادن داشته باشد نیافت، تا به اروک بازگشت. اما مردان اروک در خانه خود زمزمه کردند:« گیلگمش ناقوس خطر را برای سرگرمی خویش...
۱۶م بهمن، ۱۳۹۰
بخش دوم داستان باستانی گیلگمش :
اِن لیل کوهستان، پدر خدایان سرنوشت گیلگمش را تعیین کرده بود. از این رو گیلگمش خوابی دید و انکیدو گفت:« معنای خواب این است: پدر خدایان به تو فرمانروایی داده است و تقدیر این است. زندگی جاوید تقدیر...
۱۶م بهمن، ۱۳۹۰
بخش دوم داستان باستانی گیلگمش :
گیلگمش طره های بلند گیسوانش را شست و سلاح هایش را تمیز کرد. موهایش را از روی شانه ها به پشت افکند. لباسهای لکه دارش را بدور افکند و جامه نو به تن کرد، ردای شاهی خود را پوشید و آن را محکم به خود پیچید....
۱۶م بهمن، ۱۳۹۰
بخش چهارم داستان باستانی گیلگمش :
گیلگمش به تلخی برای دوستش انکیدو گریست. چون یک شکارچی آواره بیابان شده در دشتها خروشید و با آزردگی گفت:« چگونه می توانم بیارامم، چگونه می توانم در آرامش باشم. اندوه، در قلب من جای گرفته است....
۱۶م بهمن، ۱۳۹۰
بخش پنجم داستان باستانی گیلگمش :
آیا تو شهر شروپک Shurrupak را که برحاشیه فرات بنا شده است می شناسی؟ شهری بسیار کهن بود و خدایانی که در آن می زیستند پیر بودند. در آنجا انو خداوندگار افلاک، پدرشان، و ان لیل جنگاور رایزنشان، نین...
۳۰م فروردین، ۱۳۸۹
سارگن اول . [ گ ُ ن ِ اَوْ وَ ] (اِخ ) مؤسس دولت آکد بوده و در۲۶۳۷ تا ۲۵۸۲ ق .م . میزیسته است . (وبستر) . به سال ۲۷۵۰ ق .م . به شمال سوریه تاخت و آن سرزمین را به چنگ آورد. (فرهنگ ایران باستان پورداود ص ۳۳). وی دولت خود را دربین النهرین...
۹م شهریور، ۱۳۸۸
اکاد. آکاد. نام کشوری قدیم در محل بین النهرین . مردم آن در قدیم دولتی تشکیل دادند. شهرهای آن عبارت بوداز: سیپ پار، کیش ، بابل (در حدود ۲۸۰۰ ق. م .) مدتهاعیلام باجگزار اکد بود. (فرهنگ فارسی معین ). قسمت شمالی بابل در بین النهرین...
۱۳م مرداد، ۱۳۸۸
دولت شهرهای سومر در بین الهنرین :
چهارده دولت شهردر سراسر سومر و اکد وجود دارد که عبارتند از : سپیار- کیش – اکشک – لارک – نپیور – ادب – شوروپک – اوم – لاگاش – بدتیبیره – اوروک – لارسا – اور – اریدو ، و ضمن آنکه باستان شناسان...
۳۱م خرداد، ۱۳۸۸
ثمود ، از اقوام باستانی شمالی غربی شبه جزیرة عربستان که بر اساس آیات قرآن کریم به سبب انکار قیامت و نافرمانی دچار عذاب الاهی شدند.
۱) در منابع تاریخی . چون روایت قرآنی در بارة این قوم ما به ازای توراتی ندارد، باستان شناسانی...