۶م اردیبهشت، ۱۳۸۸
جایگاه مهایانه
گوهر مهایانه. پس محتواى این حرکت جدید چه بود؟ سه گرایش اصلى را مى توان بازشناخت: یکم قبول ِ کامل ِ یک آرمان حماسى; دوم یک جهان شناسى جدید شدیداً بسته به اَعمال تجسّم; و سوم تعبیر فلسفى جدیدى که بر بنیاد تجربه...
۶م اردیبهشت، ۱۳۸۸
گسترش آیین بوداى آغازین
آشوکا. تا قرن اول پیش از میلاد، بوداییان توجهى به نوشتن متون دینى خود نداشتند. بنابراین، کهن ترین سند مستقل از منابع دیگر براى اندیشه هاى بودایى را مى توان در کتیبه هاى امپراتور آشوکا در قرن سوم قم...
۶م اردیبهشت، ۱۳۸۸
سه گوهر
بودا. اعتبار گزارش هایى که از زندگانى بودا در اختیار داریم موضوع بحثى بسیار محققانه است. منابعى را که در اختیار داریم نمى توان با اطمینان ارائه کرد، چون دور بودن از زمان بودا اعتبار آنها را کم مى کند. این بدان معنا...
۶م اردیبهشت، ۱۳۸۸
آیین بودا و هندوئیسم. گاهى مى گویند بودا هندو بود. اگر مقصود از هندو «پیرو دینى با خاستگاه هندى» باشد، در این صورت روشن است که او هندو بود. اما اگر هندوئیسم را تلفیقى از سنّت هاى گوناگونى بدانیم که همسو با سنّت ودایى ِ برهمنى...
۶م اردیبهشت، ۱۳۸۸
خاستگاه ها. تاریخ کهن هند در مقایسه با دیگر تمدن هاى بزرگ جهان باستان کمتر شناخته شده است. بیشتر آنچه را مى دانیم نمى توان در یک چارچوب گاه شمارى مطمئن قرار داد. بیشتر محققان تا این اواخر معتقد بودند که بنیادگذار آیین بودا...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
مذهب بودا به عنوان وسیلهی انتقال > ظهور مذهب بودایی
۲۴-۱- دین هندو بر پایهی آداب دینی مهاجمان آریایی هند بنا شده و عناصری از دینهای ابتدایی مردم اصلی مقهور شدهی سرزمین هند در آن راه...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
بودا به پرسشهای متافیزیکی به خاطر نامفید بودن، بیتوجه بود و هیچ امر ثابتی را نمیپذیرفت و آتمن را نیز تأیید نمیکرد، با این همه آیین بودا، به دلیل نیاز به جنبههای متعالی و متافیزیکی نوع...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
نخستین گفتار بودا- سورهی به گردش درآوردن گردونه آیین- از «رنج و رهایی» میگوید؛ دو بیراهه هست که هر دو به رنج میانجامد، یکی کامرانی و دیگری خودآزاری. بودا، که خود سالها پیش از بوداشدن این...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
ترى کایه ya¦Trika سن.; در لغت به معنى «سه کالبد»; از نگاه مهایانه اشاره است به سه کالبد هر بودا. گوهر این تعلیم این عقیده است که هر بودایى با مطلق یکى است و در این جهان نسبى تجلى مى یابد تا براى سود همه موجودات بکوشد. سه کالبد این ها...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
مکاتب فلسفی ملهم از بودیسم تراوَدَه
در سدهی دوم پیش از میلاد مسیح مکاتب نظری و فلسفی بودایی بسیاری شکوفا گردید. یکی از مهمترین این مکتبهای نظری و فلسفی معروف به «سرواستی وادین» (۱)...
۴م اردیبهشت، ۱۳۸۸
بودا ، شخصیتی است که نه تنها معویت گرایان که بسیاری از فیلسوفان را متوجه خود ساخته است . کمتر مرکز آموزشی و پژوهشی فلسفی را در غرب سراغ داریم که مطالعه درباره زندگی و آرای بودا را در برنامه خود نداشته باشد ، در ادامه زندگی نامه...
۳م اردیبهشت، ۱۳۸۸
پنج گونه ذِن
دسته بندى ِ کوُى ـ فنگ زوُنگ ـ مى[۱]، استاد ِ کهن ِ چَن ِ (ذِن) چینى از مهم ترین موضوعات ذِن. مفهوم ذِن در این بافت به طور کلى بر «تمرین مراقبه» (دیانه) دلالت دارد. پنج گونه ذِن این هاست:
۱٫ ذِن ِ بون پوُ Bonpu (ژا: بون پوُ...
۳م اردیبهشت، ۱۳۸۸
نویسنده : مایکل کریدرز
بودا یکی از پر نفوذ ترین متفکران تاریخ بشری است . آموزه های او متجاوز از هزار و پانصد سال است که ، سراسر شبه قاره هند را فرا گرفته است . تعالیم او در طول این همه سال دستخوش تغییرات فراوانی شده و مانند مسیحیت...
۲۲م اسفند، ۱۳۸۷
بودا کیست ؟
بودا یکی از پر نفوذ ترین متفکران تاریخ بشری است . آموزه های بودا متجاوز از هزار و پانصد سال است که ، سراسر شبه قاره ...
۱۶م اسفند، ۱۳۸۷
پریچهر صالح آبادی
بودایی ها در تعریف آیین خود می گویند ما پس از مرگ در پیکری دیگر باز زاییده میشویم. این باززایی ما بارها و بارها تکرار میشود. این را چرخه هستی یا زاد و مرگ مینامیم. هستی رنج است. زایش رنج است. پیری رنج است. بیماری...