پدید آورنده : نامشخص ، صفحه ۲۶ «و حاشا الشریعة الحقة الالهیة البیضاء ان تکون احکامها مصادمة للمعارف الیقینیة الضروریة و تبا لفلسفة تکون قوانینها غیر مطابقة للکتاب والسنة » (ملاصدرا، اسفار، ج ۱، مقدمه مؤلف) هرگز احکام شریعت حقه الهیه با معارف یقینی ضروری در تعارض نیست و بشکند فلسفه ای که قوانین اش با قوانین کتاب و سنت هماهنگ نیست . پیشگفتار انسان قرن بیستم با تمام رشد و توانمندی علمی و صنعتی خویش توجه و رویکردی «نظام مند» به پدیده دین پیدا کرده است و به کاوش و پژوهش در ابعاد مختلف دین پرداخته است،... 

تسلیم شدن فلسفه یونان حمله شکاکان ۵-۲- در بحبوحه انتشار فرهنگ هلنیستی ، آتن یعنی مام قسمت اعظم فرهنگ یونانی و فرمانروای قسمت بیشتر آن ، رهبری خود را در دو قلرو حفظ کرده بود : یکی نمایشنامه نویس و دیگری فلسفه . دنیا آن قدر گرفتار جنگها و انقلابها ، علوم و مذاهب جدید ، عشق به زیبایی و جستجو برای طلا نبود که نتواند گاهی به مسائل بلاجواب ولی گریز ناپذیر درست و نادرست ، ماده و ذهن ، آزادی و احتیاج ، شرافت و خیانت ، و زندگی و مرگ بپردازد . جوانان از تمام شهرهای مدیترانه ، اغلب از میان هزاران دشواری... 

تاثیرات اندیشه ایرانی در فلسفه یونان ( روایت طوسی و باروسکی ) • تاثیرات زرتشت و دین توحیدی ایرانی در فلسفه یونان و فلسفه اشراق ۱ـ شاید هرگز نتوان بطور دقیق و مسلم معلوم کرد که علم و فلسفه در کدام نقطه از عالم و در نزد کدام مردم شروع شد و چگونه رشد و تکامل یافت. ولی قدر مسلم این است که علم و فلسفه نمی تواند دارای یک تولدگاه و یا مسقط الراس مشخص باشد هرگز نباید تصور کرد که یک مردم خاص و معینی یا ملتی مشخص آن را ساخته و پرداخته باشند. البته در اینجا باید موضوع را از هم تفکیک کنیم و آن را از دو جنبه... 

برگرفته از : http://feedproxy.google.com/~r/isphilosophyir/~3/VG0i6NZG7fY/post-1407.aspx کتاب “صلح را باید از کودکی آموخت” مشتمل بر گفتگوهای پریچهر نسرین‌پی با توران میرهادی و ناصر یوسفی است که با شمارگان ۲۰۰۰ نسخه به همت مؤسسه پژوهشی کودکان دنیا تهیه و منتشر شده است… – ادامه مطلب کلیک کنید+ www.TarikheMa.ir تاریخ ما، گزیده تاریخ جهان باستان  Read More →