۱۸م شهریور، ۱۳۹۰
هایدگر در آغاز کتاب بزرگ خود با نام نیچه که باید آن را (شاهکار) magnum opous هایدگر به شمار آورد مینویسد:
“مواجهه با نیچه هنوز آغاز نشده و حتی مقدمات آن نیز فراهم نگردیده. مدتهای مدید است که نیچه را یا مورد تجلیل و تقلید قرار دادهاند، و یا به او ناسزا گفته و از وی سو استفاده کردهاند. فکر و سخن نیچه برای ما هنوز بسیار معاصر است. از لحاظ تاریخی ما از او هنوز به اندازه کافی فاصله نگرفتهایم. ما فاقد آن فاصله لازم برای تحسین قوت تفکر یک متفکر هستیم. مواجهه (confrontation) یعنی همان نقد اصیل و حقیقی. مواجهه عالیترین...
۱۸م شهریور، ۱۳۹۰
هر چندگاه، معمولا در نتیجه مجموع شرایط اجتماعی یا تاریخی خاصی، فلسفهای جدی با قدری تاخیر در عالم روشنفکری باب روز میشود. چنین چیزی بین دو جنگ جهانی و بیشتر در نتیجه انقلاب روسیه در مورد مارکسیسم اتفاق افتاد، و در مورد فلسفه اصالت وجود [یا اگزیستانسیالیسم] پس از جنگ جهانی دوم. رواج اگزیستانسیالیسم در اروپا [به استثنای انگلستان] در حقیقت عمدتا واکنشی در برابر تجربه اشغالگری نازیها بود. وقتی که میگویم فلسفهای باب روز میشود، مقصودم نه تنها رواج آن در میان دانشگاهیان، بلکه نزد انواع و اقسام...
۱۸م شهریور، ۱۳۹۰
فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز میباشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفههاست و پاسخ همه سوالها را به مردم میدهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم میکند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص میدهد.
مارکسیسم در اساس نظریهای در جامعه شناسی است، نظریهای است درباره تکامل اجتماعی نوع بشر.
تعیین کننده یا موجب حقیقت و کذب و حق و ناحق و زیبایی و زشتی، منافع طبقاتی است. مارکسیسمها، سعی در کم اهمیت کردن فلسفه در حد یک علوم اجتماعی میکنند.
- مارکسیسم،...
۲۶م خرداد، ۱۳۹۰
تسلیم شدن فلسفه یونان
حمله شکاکان
۵-۲- در بحبوحه انتشار فرهنگ هلنیستی ، آتن یعنی مام قسمت اعظم فرهنگ یونانی و فرمانروای قسمت بیشتر آن ، رهبری خود را در دو قلرو حفظ کرده بود : یکی نمایشنامه نویس و دیگری فلسفه . دنیا آن قدر گرفتار جنگها و انقلابها ، علوم و مذاهب جدید ، عشق به زیبایی و جستجو برای طلا نبود که نتواند گاهی به مسائل بلاجواب ولی گریز ناپذیر درست و نادرست ، ماده و ذهن ، آزادی و احتیاج ، شرافت و خیانت ، و زندگی و مرگ بپردازد . جوانان از تمام شهرهای مدیترانه ، اغلب از میان هزاران دشواری...
۲۶م خرداد، ۱۳۹۰
تاثیرات اندیشه ایرانی در فلسفه یونان ( روایت طوسی و باروسکی )
• تاثیرات زرتشت و دین توحیدی ایرانی در فلسفه یونان و فلسفه اشراق
۱ـ شاید هرگز نتوان بطور دقیق و مسلم معلوم کرد که علم و فلسفه در کدام نقطه از عالم و در نزد کدام مردم شروع شد و چگونه رشد و تکامل یافت. ولی قدر مسلم این است که علم و فلسفه نمی تواند دارای یک تولدگاه و یا مسقط الراس مشخص باشد هرگز نباید تصور کرد که یک مردم خاص و معینی یا ملتی مشخص آن را ساخته و پرداخته باشند. البته در اینجا باید موضوع را از هم تفکیک کنیم و آن را از دو جنبه...
۱۲م دی، ۱۳۸۹
برگرفته از : http://feedproxy.google.com/~r/isphilosophyir/~3/uVjah9_g_70/post-1367.aspx
کتاب
“هماهنگی و جنگ: فرهنگ کنفوسیوسی و سیاست قدرت چینی” نوشته یوان – کانگ وانگ
از مجموعه کتابهای آسیای معاصر در جهان، به تازگی در ۳۲۸ صفحه و به زبان انگلیسی از
سوی انتشارات دانشگاه کلمبیا منتشر شده است...
– ادامه مطلب کلیک کنید+
www.TarikheMa.ir
تاریخ ما، گزیده تاریخ جهان باستان
Read More →