در درس گذشته، اجمالا به چهار روش فکرى در دوره اسلامى اشاره کردیم و نمایندگان معروف آنها را نیز نام بردیم. اکنون اضافه مى کنیم که این چهار جریان در جهان اسلام ادامه یافتند تا در یک نقطه به یکدیگر رسیدند و جمعا جریان واحدى را به وجود آوردند. نقطه اى که این چهار جریان در آنجا با یکدیگر تلاقى کردند «حکمت متعالیه » نامیده مى شود. حکمت متعالیه بوسیله صدر المتالهین شیرازى (متوفا در سال ۱۰۵۰ هجرى قمرى) پایه گذارى شد. کلمه «حکمت متعالیه » وسیله بو على نیز – در اشارات – به کار رفته است ولى فلسفه بو على هرگز...