منطقیین اسلامى بحث خود را در منطق از تعریف «علم » و «ادراک » آغاز مى کنند و سپس آن را به دو قسم تصور و تصدیق تقسیم مى نمایند و منطق را مجموعا دو بخش مى کنند: بخش تصورات و بخش تصدیقات هر یک از تصور و تصدیق از نظر منطقیین منقسم مى شود به دو قسم: ۱- ضرورى یا بدیهى ۲- نظرى یا اکتسابى Incoming search terms:تصور و تصدیقتصور تصدیق تاریختصور و تصدیق چیست؟تصور وتصدیقتفاوت تصور و تصدیق در فلسفه Read More →