۱۱م مهر، ۱۳۹۰
پدید آورنده : نامشخص ، صفحه ۲۶
«و حاشا الشریعة الحقة الالهیة البیضاء ان تکون احکامها مصادمة للمعارف الیقینیة الضروریة و تبا لفلسفة تکون قوانینها غیر مطابقة للکتاب والسنة »
(ملاصدرا، اسفار، ج ۱، مقدمه مؤلف)
هرگز احکام شریعت حقه الهیه با معارف یقینی ضروری در تعارض نیست و بشکند فلسفه ای که قوانین اش با قوانین کتاب و سنت هماهنگ نیست .
پیشگفتار
انسان قرن بیستم با تمام رشد و توانمندی علمی و صنعتی خویش توجه و رویکردی «نظام مند» به پدیده دین پیدا کرده است و به کاوش و پژوهش در ابعاد مختلف دین پرداخته است،...
۱۸م شهریور، ۱۳۹۰
فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز میباشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفههاست و پاسخ همه سوالها را به مردم میدهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم میکند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص میدهد.
مارکسیسم در اساس نظریهای در جامعه شناسی است، نظریهای است درباره تکامل اجتماعی نوع بشر.
تعیین کننده یا موجب حقیقت و کذب و حق و ناحق و زیبایی و زشتی، منافع طبقاتی است. مارکسیسمها، سعی در کم اهمیت کردن فلسفه در حد یک علوم اجتماعی میکنند.
- مارکسیسم،...
۲۶م خرداد، ۱۳۹۰
تسلیم شدن فلسفه یونان
حمله شکاکان
۵-۲- در بحبوحه انتشار فرهنگ هلنیستی ، آتن یعنی مام قسمت اعظم فرهنگ یونانی و فرمانروای قسمت بیشتر آن ، رهبری خود را در دو قلرو حفظ کرده بود : یکی نمایشنامه نویس و دیگری فلسفه . دنیا آن قدر گرفتار جنگها و انقلابها ، علوم و مذاهب جدید ، عشق به زیبایی و جستجو برای طلا نبود که نتواند گاهی به مسائل بلاجواب ولی گریز ناپذیر درست و نادرست ، ماده و ذهن ، آزادی و احتیاج ، شرافت و خیانت ، و زندگی و مرگ بپردازد . جوانان از تمام شهرهای مدیترانه ، اغلب از میان هزاران دشواری...
۲۶م خرداد، ۱۳۹۰
تاثیرات اندیشه ایرانی در فلسفه یونان ( روایت طوسی و باروسکی )
• تاثیرات زرتشت و دین توحیدی ایرانی در فلسفه یونان و فلسفه اشراق
۱ـ شاید هرگز نتوان بطور دقیق و مسلم معلوم کرد که علم و فلسفه در کدام نقطه از عالم و در نزد کدام مردم شروع شد و چگونه رشد و تکامل یافت. ولی قدر مسلم این است که علم و فلسفه نمی تواند دارای یک تولدگاه و یا مسقط الراس مشخص باشد هرگز نباید تصور کرد که یک مردم خاص و معینی یا ملتی مشخص آن را ساخته و پرداخته باشند. البته در اینجا باید موضوع را از هم تفکیک کنیم و آن را از دو جنبه...
۸م بهمن، ۱۳۸۹
برگرفته از : http://feedproxy.google.com/~r/isphilosophyir/~3/-K-VvBaXja4/post-1435.aspx
کتاب
“فلسفه در ایران صفوی متقدم؛ نجمالدین محمود بنالنیریزی و نوشتههای او”
نوشته رضا پورجوادی از سری کتابهای متون و مطالعات فلسفه اسلامی، الهیات و علوم دانشگاه
مکگیل بهتازگی در ۲۴۰ صفحه منتشر شده است…
– ادامه مطلب کلیک کنید+
www.TarikheMa.ir
تاریخ ما، گزیده تاریخ جهان باستان
Incoming search terms:فلسفه درعصر صفوی Read More →