کهن ترین مساله فلسفه، مساله علت و معلول است. در هر سیستم فلسفى نام علت و معلول برده مى شود، بر خلاف اصالت وجود یا وجود ذهنى که در برخى سیستمهاى فلسفى جایگاه بلندى دارد و برخى از سیستمهاى فلسفى دیگر کوچکترین آگاهى از آن ندارند و یا بحث قوه و فعل که در فلسفه ارسطو نقش مهمى ایفا مى کند و یا بحث ثابت و متغیر که در فلسفه صدر المتالهین مقام شایسته اى یافته است. Incoming search terms:علت و معلولعلت ومعلول چیست؟علت ومعلول در فلسفهفلسفه علت و معلولواجب الوجودفلاسفه وعلت و معلولعلت ومعلول درفلفسهعلت و معلول در فلسفه... 

یکى دیگر از مسائل مهم فلسفه بحث وجوب و امکان و امتناع است. که به نام «مواد ثلاثه » معروف است. منطقیین مى گویند اگر محمولى را به موضوعى نسبت دهیم مثلا بگوئیم «الف، ب است » رابطه ب با الف یکى از کیفیتهاى سه گانه را خواهد داشت، یا این رابطه، رابطه ضرورى ست یعنى حتمى و اجتناب ناپذیر و غیر قابل تخلف است، و به عبارت دیگر عقل ابا دارد که خلاف آن را قبول کند، یا بر عکس، یعنى رابطه، رابطه امتناعى است، یعنى محال است که محمول عارض موضوع گردد، و به عبارت دیگر عقل از قبول خود آن ابا دارد. و یا این رابطه به گونه اى است... 

از مترضی مطهری از جمله مباحث فلسفى که از دیر زمان جلب توجه کرده است مساله حادث و قدیم است. حادث در عرف و لغت به معنى «نو» و قدیم به معنى «کهنه » است. ولى حادث و قدیم در اصطلاح فلسفه و کلام با آنچه در عرف عام وجود دارد فرق دارد. فلاسفه هم که درباره حادث و قدیم بحث مى کنند مى خواهند ببینند که چه چیز نو و چه چیز کهنه است، اما مقصود فلاسفه از حادث بودن و نو بودن یک چیز آن است که آن چیز پیش از آنکه بوده شده است نابود بوده است، یعنى اول نبوده و بعد بود شده است، مقصودشان از قدیم بودن و کهنه بودن این است که آن چیز...