" این وبسایت تحت حمایت سایت تاریخ ما می باشد کپی برداری از آن بدون ذکر منبع پیگرد قانونی دارد"

www.tarikhema.ir

www.ancient.ir

راهنماي استفاده از اين كتاب

فصل بيست و نهم

مباني سياسي و اخلاقي

آزمايشي در ژاپن‌شناسي

اگر بخواهيم از ژاپني كه در 1853 از پادر آمد تصويري به دست دهيم، بايد به ياد آوريم كه شناختن ژاپنيان مانند جنگيدن با آنان دشوار است: اين مردم هشت هزار كيلومتر دور از ما امريكاييان به سر مي‌برند و، در زبان و رنگ و حكومت و دين و آداب و اخلاق و رفتار و آرمان و ادب و هنر، از ما متفاوتند. هرن، كه بيش از همة محققان غربي عصر خود با ژاپن آشنايي داشت، مي‌گويد: «دريافت چيزهايي كه در زير سطح زندگي ژاپني وجود دارد، سخت دشوار است.» يك نويسندة خوش‌مشرب ژاپني به مغرب زمين يادآوري مي‌كند: «آگاهيهاي شما دربارة ما، اگر از داستانهاي بي‌اساس سياحان به دست نيامده باشد، از ترجمه‌هاي نارسايي كه از ادب عظيم ما كرده‌اند، ناشي شده است. … تارو پود شگفت‌آوري كه از حقيقت و افسانه در پيرامون ما آسياييان تنيده‌اند، غالباً ما را به ترس مي‌اندازد و تكان مي‌دهد. پنداشته‌اند كه غذاي ما عطر نيلوفر است، اگر نه موش و سوسك!» بنابراين، آنچه در اين مقام در زمينة ژاپن به ميان مي‌آيد، پژوهشي آزمايشي است براي شناسايي تمدن و انسان ژاپني، براساس اطلاعات مستقيم بسيار ناچيز. بر محققان است كه اين پژوهش را با آزمايشهاي شخصي طولاني تصحيح كنند. آخر، مگر نه اين است كه درس اول فلسفه، قبول خطاپذيري انسان است؟

i – صنف ساموراي

ناتواني امپراطوران- اقتدارات شوگونها- شمشير ساموراي- قوانين ساموراي- هاراكيري- چهل و هفت «رونين»- حكم تخفيف يافته

قاعدتاً، امپراطور، كه جنبه‌اي الاهي داشت، تارك ملت شمرده مي‌شد. شوگونها يا سپهسالاران، كه عملا بر كشور فرمان مي‌راندند، امپراطور و دربار اورا مجاز مي‌گذاشتند كه